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滿 七 的 意義

介於六與八之間的自然數。 出境生命禮儀的小編查到做七的意義在台灣各地有不同的說法,有人說,亡靈在過世後的第七天會在陰司鬼差或者土地公的帶領下,可以每隔七天回到陽間一趟,以第三視角來了解自己在人間生前犯下的因果,從而在陰間獲得審判,經過十殿冥王及四位判官的層層審查後,發落至六道輪迴或是轉升至佛道成仙。 所以每七天需誦經超渡幫助亡者定心修禪,將生前的罪業排出。 還有另一個較常聽到的說法,人死後尚未到達下一期生命的中間存在狀態,稱為「中陰」,中陰會持續49天,而在這期間當中,每隔七天便會有一次變異生死,也就是說,死者會在經歷一次過世時所經歷的痛苦,所以我們常勸誡人們不要自殺,否則死後若沒有親屬幫忙誦經超渡,便會不斷重複自殺時的痛楚。 在亡者離開的第七天稱為頭七,一般人會以為提前一天,事實上的原意在於亡者離開的那一天即算一日,並以子時(午夜11時)作為基準日,因此計算方式頭七就是加六天,其後每次皆為加七天;同樣的曆法觀念,如果亡者在舊曆年前辭世,到隔年就必須算兩年。 作七是生者對往生者懷念的一種行為儀式,相傳亡靈每七天會回家探望一次,所以在往生者回來的日子做一些法事, 希望能藉以得到解脫早日昇天;作七依古制自往生之日起每七日為一個七,做到七七四十九日為滿七,道教禮儀單數的頭、三、五、滿七為大七;雙數之二、四、六為小七,俗認作七是報答父母恩 . 有的七個七全做。 (二) 做七-通常皆恭請法師蒞喪宅或家屬至寺院作佛事,其餘六日, 家屬可自行為亡者念佛或誦經,因中陰身雖名七日歷一死生,實則任何時刻

2024-03-28
    桂 枝 龍骨
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